Login

נישואי תערובת – הרובד התרבותי | מקורות

הרמב”ם, הלכות אישות, ד’, ט”ז

טז המקדש גויה או שפחה–אינן קידושין, אלא הרי היא אחר קידושין כמה שהייתה קודם הקידושין; וכן גוי ועבד שקידשו בת ישראל, אין קידושיהן קידושין. ישראל משומד שקידש בת ישראל–אף על פי שהוא עובד עבודה זרה ברצונו–הרי אלו קידושין גמורין, וצריכה ממנו גט.

חזרה לדיון

Default value

הסכנות בנישואי תערובת | בעלי העמדה

שימור הסטטוס קוו | אביעד הכהן